耶和华的节期原是圣会

作者:张远来     来源:旷野呼声作者 时间:2018-10-31 07:10:19
耶和华的节期原是圣会.jpg   【利23:2】“你晓谕以色列人说:耶和华的节期,你们要宣告为圣会的节期。   《利未记》23章讲的是有关以色列民节期的条例,上帝赋予这些节期以神圣的意义,祂命令以色列民守节,当做圣会,成为对神敬拜的一部分。祂让以色列人以节庆的“纪念”来“记念”上帝伟大的作为。   五经中列举的节日主要有两类:   一、记念神救赎的节期:   逾越节(5节)、无酵节(6-8节)、赎罪日(27-32节);   二、记念神祝福的节期:   初熟节(10-14节)、五旬节(15-21节)、住棚节(34-43节)、吹角节(24,25节)。   此外,在被掳期间,为了记念上帝对犹大人的拯救,又有了普珥节(见以斯帖记)。耶稣时代,犹太人还有记念马卡比起义,洁净圣殿的修殿节等。   在后现代社会,许多人看节期不过是多了一天法定的休息日而已,但每个节期之产生,往往都有着历史、文化与信仰的意义。特别是对犹太人而言,所有的节日都有着信仰的意义。上帝命令祂的子民要守节,将这些节期宣告为“圣会”(holyconvocations),吕振中译本译为“圣聚会”,强调这些节期是上帝指定的节日,是耶和华的“圣”的节日和庆祝(festivalsoftheLORD)。节期:源于“定”,指“指定”、“指定的时候”。神给以色列百姓特别指定,要以色列百姓遵守的“时候”,称为“耶和华的节期”(精读本)。可见,上帝赋予了节日何等神圣的地位,成为我们敬拜生活中不可或缺的一部分。在英语中节日,holiday,原本就是holyday--圣日的连写。代表了节日的神圣性。   圣经列举的节日主要有以下几个:   1、安息日   记念神完成创造工作以后便休息了,守安息日是为了让人记住神的创造工作(利23:3;出31:12-17)。在新约时代,安息日升华发展为纪念基督完成救赎大工的主日(出20:8-11;申5:15;太28:1)。(精读本)   2、安息年   每第七年休息一年,敬拜上帝,让土地休息,象征神赐给人的安息。   3、禧年   每七个七年,即第五十年为禧年,禧年里,所有的债务都将得到豁免,被出卖的土地要无偿收回。   4、逾越节   记念以色列在埃及地为奴之时,神对他们施行拯救的节期(23:5)。预表耶稣基督把人从罪恶中拯救出来的十字架事件(林后5:7)。逾越节和无酵节的关系,请参照申16:1-8。   5、无酵节   记念以色列百姓脱离埃及的节期。在一周内都要吃无酵饼,所以称为无酵节(出12:8)。   6、要吹角   吹角为告知神的新消息(出19:16,19;启8:6-9:1,13)和宣布喜乐日子的到来。这时也是民间历的1月,百姓此时纪念和庆祝龙8娱乐,以新的心态开始崭新的生活。角声也象征耶稣基督的再临(太24:31,精读本)。   7、赎罪日   神将赎罪日定为律法条例,是为了彻底赎所有以色列百姓和祭司的罪,除去会幕的不洁。以色列百姓和祭司犯罪并意识到,能借着向神献上赎罪祭而得以赎罪(4:1-5:13)。但如果他们没有意识到或没有完全得赎,罪会始终存留,应该被赎。并且会幕也因他们的罪沾染了不洁,因此也需用血洁净。所以神规定一年一次的赎罪日,使一切罪得到清除。赎罪日预表耶稣基督十字架的代赎。(利23:26-33;民29:7-11)   8、住棚节   是纪念以色列百姓旷野生活的节期,在一年收割结束后守的秋收感恩节。也称住棚节为收藏节,与逾越节(无酵节)、五旬节(七七节,麦收节)同是以色列三大节期。守这节七日:所有的百姓用树枝支搭草棚住七日,在圣所里有圣会.(利23:34)   9、收藏节   收藏了地的出产:住棚节要把一年的所有出产收藏在仓库里,所以叫收藏节.(利23:39;出23:16;34:22)   10、千禧年   这是一个有争议的观点,但从安息日到安息年,到禧年,到千禧年。这是上帝给信靠祂的人预备的恩典。象征着我们在基督里最终的永远安息。   上帝命令以色列人都当持守这些节日以为圣会--神圣的聚会,不仅个人纪念上帝的作为,也要整个社会守节,纪念上帝在历史中的工作,以及上帝与他们所立的约。上帝知道我们多么容易健忘,因此,祂藉着各样的节日提醒我们反思上帝在历史中的作为,反思神人之约,不管这些契约有多么长久的历史,但在基督里,永不改变。   新约时代的你我该如何面对旧约的礼仪?耶稣就给了我们一条永恒的原则:人不是为安息日设立的,安息日是为人设立的。换句话说,节期之设立,是为了让我们纪念神人之约,上帝的应许,人类的义务,纪念上帝的创造,救赎,赐福与恩典。让我们在其中休整自己,纪念上帝。故,守节是侍奉,也是休整,是敬拜,也是文化的反思,是在纪念中记念。我们不为一个日子而守节,却要因着那个神圣的日子,思想背后上帝伟大的作为。要知道,节期原是“圣会”!   亲爱的父上帝:   祢让我们做的总是对的,   祢让我们守的都有意义,   我们不理解而可以相信,   我们不明白也可以顺服。   祢让我们在文化的符号中纪念,   在我们心灵的反思中默想祢的作为。   因为我们容易健忘,   祢便用历史提醒我,。   因为我们容易忘恩负义,   祢就藉着文化的符号使我们想起。   因为我们容易迷失,   祢便用圣经的启示和圣灵的提醒,   时刻呼唤我们归正悔改。   主啊!   求祢使我明白祢的旨意,   确定祢对我们和历史的心意,   并给我们魄力遵守祢的旨意,   给我们智慧面对我们的生活。   世界的罪恶令我灰心,   教会的罪孽令我沮丧,   我对诡诈的得逞不满,   也对自己深深地失望。   求祢将祢的旨意放在我的里面,   将祢的心意向我显明,   求祢以真理为我生命的根基,   用祢的道栽培我使我成长。   愿祢恩待赐福祢的仆人,   愿祢兴起坚固我们的家,   愿祢施恩给信靠祢的人,   若我们或将愚钝而悖逆,   抑或者任性而偏离主道,   求祢在怜悯与恩惠中   使我们懂得回转   而归向真理。   当我们被情欲捆绑时求祢解救,   当我们被嗜好沉溺时求祢释放,   当我们被迷糊困扰时求祢清醒,   当我们被沮丧笼罩时求祢光照。   奉耶稣基督的名祈求!   阿们!  TAG:耶和华 节期
【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
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