棕枝节:纪念耶稣荣进圣城

作者:李天照     来源:旷野呼声作者 时间:2018-03-26 04:28:28
timg (12).jpg    约12:12-19
  按照教会的传统,为了记念耶稣基督对我们牺牲的爱,在公元四世纪起,教会就将复活节前的一周称为“圣周”,也称“受难周”,这是主耶稣在世上的最后一周。在这一周里,耶稣基督将完成他在世上最后的行程,他被钉死在十字架上,亲自担当人类的罪;他被埋葬在坟墓里,第三天从死里复活,下个主日就是复活节。
 
  受难周的第一天被称为“棕枝主日”,今天就是“棕枝主日”,也称“棕枝节”,是记念耶稣基督当年以万王之王的身份,荣进耶路撒冷圣城的节日。刚才所读的经文就向我们展现了,当年主耶稣骑着驴驹,在百姓手拿棕树枝的热烈欢迎声中,荣耀的进入耶路撒冷圣城的情景。《圣经》四福音书对这件事都有详细记载,今天我们将根据《约翰福音》的记载来分享,题目是纪念耶稣荣进圣城!
 
  一、心欢喜、迎耶稣(约12:12-13)
 
  我们今天来过棕枝节,首先要知道棕枝节在哪一天!经文开头就告诉了我们棕枝节的具体时间,经文说“第二天,有许多上来过节的人,听见耶稣将到耶路撒冷,”(约12:12)这里说“第二天”,那哪天是第一天呢?我们先要找到第一天!我们自然要从12章的经文来找,你会发现,“第二天”是相对于12章1节而言的,“逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,”(约12:1)“第二天,”也就是逾越节的前五日。经文又说“有许多上来过节的人,”这个节当然就是指逾越节。我们都知道耶稣是在星期四的晚上和门徒共度逾越节的晚宴,逾越节的前五日,就是从星期四往前推五天,正好是礼拜日。(4,3,2,1,日)
 
  逾越节是以色列人的三大节期之一(逾越节、五旬节、住棚节),非常的隆重,所以,经文说“有许多上来过节的人,听见耶稣将到耶路撒冷,就拿着棕树枝,出去迎接他,喊着说:‘和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的。’”(约12:12-13)
 
  我们看到此时来耶路撒冷过节的人,对耶稣的欢迎程度是前所未有的,也是惟独耶稣所配有的!
 
  以色列人“拿着棕树枝,出去迎接他。”(约12:13)在以色列人的信仰观念中,王是一定要用、也只能用棕树枝来欢迎的!因为王是公义的!棕树就象征着公义!你会发现,所罗门建造的圣殿,“内殿外殿周围的墙上,都刻着基路伯、棕树和初开的花。”在内殿、外殿的两门扇上,都刻着基路伯、棕树和初开的花,都贴上金子。(王上6:29-35)圣殿中的棕树图案,提醒着进圣殿敬拜的百姓,“耶和华是公义的!”(出9:27)“因为耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面。”(诗11:7)用棕树枝来欢迎君王是以色列人所特有的欢迎方式!我们可能更喜欢用鲜花,可以色列人就是用棕树枝。
 
  《圣经》告诉我们,将来耶稣还要再来接我们到天家,耶稣要作万王之王,那时我们还要用棕树枝赞美他、称颂他!《启示录》7章记载“此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝,大声喊着说:“愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。”(启7:9-10)
 
  耶路撒冷合城的人边拿着棕树枝欢迎,还边喊着口号:“和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的。”(约12:13)“和散那”什么意思呢?在《马太福音》21:9有解释“和散那”原有“求救”的意思,在此是称颂的话。(太21:9)用我们中国话翻译,就是“欢迎、欢迎;热烈欢迎!欢迎以色列王;欢迎耶稣基督!”大致就这个意思!
 
  看完经文,我们看到当年耶路撒冷城的人都来欢迎耶稣基督!今天,我们再来过棕枝节,我们也应当打开心门,敞开那永久的门户,欢迎耶稣基督进来!更要让耶稣成为你心中的王、心中的主!耶稣说“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”(启3:20)
 
  也许有人说“牧师,耶稣是基督,耶稣是神的儿子,耶稣是万王之王、万主之主,难道还会有人不欢迎他、不接待他吗?”是的,有啊!而且大有人在啊!你会发现,生活中你身边的人,总有这样的人,你和他聊什么都行,聊吃的啊、穿的啊、用的啊、孩子的学习啊、保健啊、旅游啊、聊什么都行,就是不能聊耶稣,你一讲耶稣他就烦,有没有?有吧!
 
  别说现在,就是耶稣当年也有人不接待他、不欢迎他啊!在《路加福音》也记载了耶稣荣进圣城的情形,当百姓“都欢乐起来,大声赞美神,”的时候,众人中有几个法利赛人对耶稣说:“夫子,责备你的门徒吧!”耶稣说:“我告诉你们:若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。”(路19:38-40)可见,法利赛人不欢迎、也不喜悦耶稣!就是今天大部分的以色列人,也是不相信耶稣是弥赛亚、是救主基督!他们还在那傻傻的等着弥赛亚的到来!
 
  当年耶稣降生的时候,有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。(太2:2-3)这不安,就是不欢迎啊!以致耶稣降生的时候,这世界都没有为他预备地方,只是“用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。”(路2:7)
 
  所以,经上说“他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”(约1:10-12)若这世界的人都来接待耶稣、都来信他的名,耶稣早就驾云再来接我们回天家了!所以,我们要感谢主!是耶和华神拣选了我们成为他的儿女,是圣灵感化了我们的心,今天都来相信耶稣基督!是主耶稣那十字架上舍命流血的大爱,吸引我们归在他的名下!
 
  愿我们在这个普世教会都来记念、欢迎耶稣作王的荣耀日里,一起来反思我们的信仰,耶稣有没有在你的心里?在你心里,有没有让耶稣作主作王?“在凡事上居首位”?(西1:18)耶稣在你心里作主作王,你心里有没有欢喜?愿我们都能像当年过节的人一样,都拿着棕树枝,出去迎接他,喊着说:“和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的。”(约12:13)
 
  二、不惧怕、靠耶稣(约12:14-15)
 
  在这节日里,面对熙熙攘攘的人群,我想耶稣说什么,也是听不见的!因此耶稣用一个举动,来吸引所有人的注意!“耶稣得了一个驴驹,就骑上,”(约12:14)这是什么原因呢?耶稣为什么要骑着驴驹进圣城呢?这里有着非常特殊的含义!经文作了解释,如经上所记的说:“锡安的民哪(“民”原文作“女子”),不要惧怕,你的王骑着驴驹来了。”(约12:15)
 
  这里的“如经上所记的说”指的是先知撒迦利亚的预言,预言救世主来世上作王的情形!“锡安的民哪,应当大大喜乐!耶路撒冷的民哪,应当欢呼!看哪,你的王来到你这里,他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。”(亚9:9)
 
  可见,此时耶稣是按着犹太人所熟悉的君王仪式入城,按着先知预言弥赛亚得国的样式出现在以色列众民面前。所以,当耶稣骑上驴驹一进城,百姓就立刻认出这是他们所等候的君王!他们发出热烈的欢呼,手里更拿着专门以迎接君王的棕树枝,出去欢迎他,喊着说:“和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的。”(约12:13)
 
  在其它的福音书里,我们发现,这匹驴驹甚至是耶稣让门徒事先预备好的!可见耶稣就是要以这种能吸引所有人注意的公开方式、君王进京的样式来荣入耶路撒冷圣城的。
 
  百姓这样的欢呼雀跃,欢迎耶稣为他们的王,更是有原因的!因为他们没有王,以色列已经被罗马打败,成为罗马的殖民地,他们被压迫时间的太久了,先后经历了巴比伦、波斯帝国、希腊乃至罗马的统治。他们的生活太苦了,他们没有自己的王,他们希望有王来到他们那里拯救他们!所以,当耶稣以王的形象来到他们中间,他们太高兴了,觉得解放的时候到了,他们希望耶稣带领他们把侵略者罗马军队赶出耶路撒冷,重建以色列大卫的国。百姓正是以这样的心情来迎接耶稣做王的!
 
  耶稣是王,但耶稣要做的王,和当时犹太百姓所期望的王,还是有差异的、不同的。耶稣是基督,是神的儿子,不仅是地上的王,还是天上的王,是万王之王,万主之主!看哪,你的王来到你这里!耶稣要做你的王!做你心里的王,做你心里的主!但是,当时的犹太百姓所期盼的王并不是这样,他们需要的是一位帮助他们脱离罗马帝国统治的王,是地上的王,就像以色列历史上其他的君王一样。
 
  今天我们也来过棕枝节,也在欢呼耶稣是王!但我们要耶稣作什么样的王呢?经文又一次的提醒我们“锡安的民哪,不要惧怕,你的王骑着驴驹来了。”(约12:15)不要惧怕,是叫人的心不要惧怕,可见耶稣是在人的心里作王,在人的心中建立起属神的国度!!
 
  生活中我们常会看到,有很多人总是生活在惧怕中,一遇见艰难的环境、痛苦的事情、特殊的疾病、亲人的离去、婚姻的红灯、儿女的窘迫,就如临大敌,内心惶恐不安,惧怕的要命!我要说,这样的人他们之所以还害怕,就是还没有让耶稣走进他们的内心,还没有让耶稣在他们心中作王!
 
  “锡安的民哪,不要惧怕,你的王骑着驴驹来了。”(约12:15)那问问弟兄姊妹,耶稣来了,你还惧怕么?自从你信了耶稣,耶稣走进你心里的那一天开始,你还惧怕么?可能你说“有时也惧怕啊!”但我要告诉你这是不正确的!我们应当永远记住经上的话“不要惧怕!”你的王来了!
 
  人没有神心里便害怕,人离开神也害怕,人作恶得罪神更会惧怕!但神与我们同在,我们便不再害怕!
 
  耶稣来了,耶稣降人间,就是要除去我们的惧怕,天使报佳音,说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:10-11)
 
  耶稣取名为以马内利,翻出来就是神与我们同在的意思!神都与你同在,你还有什么可怕的呢?难道,你还会怕有神解决不了的问题吗?你害怕,表明你还是不相信神;你若相信神,你就什么都不怕!!所以,耶稣总是对门徒们说“不要惧怕!”
 
  当年耶稣和门徒在晚上要渡船到海那边去!忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:“夫子,我们丧命,你不顾吗?”耶稣醒了,斥责风,向海说:“住了吧!静了吧!”风就止住,大大的平静了。耶稣对他们说:“为什么胆怯?你们还没有信心吗?”(可4:35-40)在人看似乎要丧命的了,危险可怕,可是我们若有信心靠主,人生就是风平浪静!
 
  可能你会说,“牧师,我信了耶稣以后,现在真的什么都不怕了,可就是还有一样害怕,怕死!”弟兄姊妹,在这棕枝节里,我们的心都当再一次被主的真理所更新改变!
 
  我要说,真正有主在心中的基督徒,死都不怕!因为耶稣说“那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。就是你们的头发也都被数过了。所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重。”(太10:28-31)
 
  弟兄姊妹,我们经历过,我们要牢记---靠你自己,就是恐惧害怕;当你靠主,就是常常喜乐;何时靠主,何时平静安稳!
 
  基督徒,“有主在我心中,顿觉力量无穷,艰险一无所惧,永远跟主脚踪。”(赞美诗266主在心中歌)
 
  “因他活着我能面对明天因他活着不再惧怕我深知道他掌管明天生命充满了希望只因他活着。”(灵歌因他活着)
 
  “所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”(来4:16)
 
  三、作见证、跟耶稣(约12:16-19)
 
  我们不经历,就不明白真理!只有明白了真理,才能为主作见证!当年的门徒也是如此!经上说:16这些事门徒起先不明白,等到耶稣得了荣耀以后,才想起这话是指着他写的,并且众人果然向他这样行了。17当耶稣呼唤拉撒路叫他从死复活出坟墓的时候,同耶稣在那里的众人就作见证。(约12:16-17)
 
  今天,我们来过棕枝节,就是为耶稣作见证!因为我们明白了耶稣是救主的真理,更要为耶稣是救主来作见证!这里讲到一个神迹,拉撒路的死里复活!我们发现,拉撒路得到耶稣的拯救,从死里复活后,他总是跟着耶稣,耶稣到哪里去,他就跟着到哪里!虽然《圣经》没有记载他说什么,但他的活着就是为耶稣的大能作见证!
 
  今天我们基督徒,都应当成为这个时代的“拉撒路”!因为我们都如拉撒路一样,经历了耶稣的神迹,将我们从罪恶死亡中拯救出来!耶稣说“我实实在在地告诉你们:那听我话、又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”(约5:24)
 
  我们活着就是为耶稣作见证!一生一世跟着主,为主作见证!这也是主的命令“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:8)
 
  在这棕枝主日里,愿我们都被圣灵带领,都有一个新的认识!知道自己是为什么活着!使徒保罗宣告说“我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。”(罗14:8)
 
  这样的见证和跟从,是任何人、事、物都无法阻挡的!任何的阻挡也必将是徒劳无益的!《约翰福音》这里用了一种巧妙的写作手法,就是反衬法!经上说18众人因听见耶稣行了这神迹,就去迎接他。19法利赛人彼此说:“看哪,你们是徒劳无益,世人都随从他去了。”(约12:18-19)我们知道法利赛人,他们总是拦阻人相信耶稣,可是看到此时耶稣荣进圣城,百姓都来拥戴他为王,自己承认他们失败了,因此法利赛人彼此说:“看哪,你们是徒劳无益,世人都随从他去了。”(约12:119)
 
  无论在哪一个世代,福音是任何人、事、物都无法拦阻的,十字架的大能要为一切耶稣的见证人开道路。
 
  在使徒时期,福音越是受逼 -/迫,信徒们便越发放胆、火热的为主传福音、作见证。而世界越是拒绝主,便越发的显明主耶稣才是真正的救主。
 
  使徒保罗说:“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼 -/迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。”然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”(罗8:35-39)
 
  结语
 
  棕枝节是纪念耶稣基督荣入圣城、欢庆耶稣基督作王的日子。有主耶稣这位神的爱子来做我们的王,我们是何等的幸福和荣耀啊!
 
  愿每一个弟兄姊妹,都能全心的来欢迎耶稣作王;除去生命中一切的惧怕和愁烦;以美好的生命来见证他、跟从他!
 
  “和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的。”(约12:13)愿主耶稣在他的国度中掌权,直到永永远远!阿们!
 
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【作者简介】 李天照:旷野呼声作者。东北神学院毕业,辽宁抚顺教会服侍,在文字布道上稍有托付,甚愿在文字侍奉上尽绵薄之力,更愿将自己每周主日聚会的证道龙8国际娱乐拿出来和弟兄姊妹分享,求神祝福,若能带来一些属灵帮助,荣耀归神!
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