一篇扎心的道

作者:保罗.华许牧师     来源:happy国林新浪博客 时间:2014-01-07 08:43:48
打破香膏.jpg   对我而言,今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前,我想要先在主面前祷告。请大家跟我一起祷告。今天,你不明白即将发生什么事情,但我要告诉你我讲道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人(弗二1)。而我自己已经预备好为主殉道、为主而死。当我讲道时,我不会有所保留,我会讲一些你有可能误会的真理,我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情,你会认为我没有权柄来告诉你这些事情。   但是,在你对我下定论之前,请你先明白这个原则。你必须明白,对我而言,「讲道」是一件很危险的工作。因为圣经说:假教师要受更重的审判(雅三1)。若今天我所讲的不是真理,我就有祸了。因此我必须带着恐惧战兢来讲道,因为有一天我必须站在神面前交账。   然而,若我所传讲的是真理,那么必须带着恐惧战兢的人就是你。因为神有可能借着我这个人来对你说话。若我所传讲的是真理,你就必须面对神和祂的话语。今天,你必须决定我是否是个假先知,还是个传讲真理的人。若我所传讲的是真理,那么对你而言,没有任何事情比「按照真理而行」还要重要(约叁3-4)。   现在让我们来到主面前祷告   「天父,凭着自己我是如此地渺小和可悲。主啊,我祷告祢的火裂天而降,降临在教会吵闹的活动当中,使这些骇骨复活。主啊,我在祢的宝座前祷告和恳求,求祢怜悯我们,施恩典给我们。求祢打开人心,更新他们的思想。主啊,我们不能等候他们自己敞开他们的心,因为他们有可能永远都不会这么做。请祢开启他们的心和思想,帮助他们明白圣经的真理,向他们吹气,带领他们悔改,赐给他们信心。主啊,带领他们进入祢的国度,好让祢自己可以得着荣耀,好让祢伟大的名可以被称颂,不让任何人夺取祢的荣耀。若有人尝试擅自触摸祢的约柜,请祢亲自处死他。主啊,请祢运行在我们当中,请祢运行在我们当中。因为我们没有别的盼望,除非祢运行和动工,否则这些青少年不会有任何盼望。阿们!」   请大家翻开马太福音七章13-27节。耶稣说:「你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。」   耶稣又说:「凡称呼我『主啊,主啊』的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人纔能进去。当那日必有许多人对我说:『主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?』我就明明的告诉他们说:『我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!』所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在盘石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在盘石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。」   今天,我站在这里,我不是要来吹捧你的自尊心,我也不担心你是否对自己很满意。我也不担心你是否拥有一个美好的人生,或是你是否收支平衡。只有一件事情会使我晚上睡不好,那就是:一百年内,大部分听到这篇讲道的人有可能都会下到地狱,甚至许多口称耶稣为主的人,也会永远被丢在地狱里(太七21-23)。   你会说:「牧师,你怎么可以说出这种事情呢?」我告诉你,因为我不在美国传福音,我花大部分的时间在南美洲、非洲和东欧传福音。现在,我要你知道,美国的基督教已经演变成一种不敬畏神的文化,已经没有以神的话语为根基。如今,有许多人被欺骗,有许多青少年和成人已被蒙蔽。他们认为一生只要作一次决志祷告,他们就绝对上定天堂。他们会观看四周那些爱世界、自称为基督徒的人,然后在互相比较之后,他们认为自己可以同时爱世界,又同时上天堂。他们心中没有罪恶感。   他们心里会想:「我跟青少年小组的人一样。我看不该看的电视节目,我所开玩笑的事情都是神所恨恶的。我喜欢穿暴露、挑旺情欲的衣服;我言行举止都像属世的罪人。我爱听属世的流行音乐,我真的是非常爱世界,但是感谢主,我已经是个基督徒了!为什么我是个基督徒呢?因为我跟教会里的人一模一样。为什么我是个基督徒呢?因为我曾经作过决志祷告,邀请耶稣基督来到我的心里。」   美国基督教中最大的异端   现在,我要你知道,在美国基督教中最大的异端就是:「若你请耶稣来到你的心里,祂就一定会进来。」但是,请注意,圣经从来没有任何经文这样说。在浸信会的历史中,也从来没有这种说法,直到约五十年前才开有这种说法。   你必须知道,救恩是借着因信称义而来,是借着信靠耶稣基督为主;而在信耶稣基督为主之前,一个人必须先认罪悔改(可一15;太四17;路廿四47;徒十一18)。一个人必须转离开罪、恨罪、恨神所恨的,并爱神所爱的。他必须不断地在圣洁上成长。他不能渴慕像明星小甜甜布兰妮(BritneySpears)一样,不能渴慕爱世界,不能像大部分在美国的基督徒一样;只能学习更像耶稣基督!   [这时,现场的听众掌声响起,充满全场。]   (保罗.华许牧师说:)我不知道为什么你们在鼓掌,我讲的就是你们!我不是为了你的「阿们」而来的,我不是为了你的掌声而来,我乃是在讲你![这时,现场的听众静默无声。]   你必须明白,我不是刻意要讲得很严肃。你是否明白,对我而言,我需要有极大的爱心才能站在五千人面前告诉你们「美国的基督教几乎是完全错误的」?   你知道我很可能付上「永不被邀请回来讲道」的代价吗?   你知道这个代价就是不受人欢迎吗?   你知道为什么我仍然要传讲真理吗?   当然不是因为要讨好人或多收一些奉献,乃是因为我爱你们,更是因为我想要尊崇神!   我要告诉你们,我们即将仔细来看圣经,我要你们明白,你们不可以再拿自己与「自称是基督徒的人」相比;你们要拿自己与神话语的标准相比!如今,当一个年轻人来跟牧师说:「我不确定自己是否真正得救。」通常,牧者会给一句陈腔滥调说:「请问你曾经祷告耶稣进到你的心里吗?」   青少年回答:「有啊。」   牧者说:「你当时是认真的吗?」   青少说:「嗯……我不知道,我想是吧。」   牧者说:「那么,你必须吩咐撒但停止来烦你。你的圣经后面不是有签名,写下你决志的日期吗?那么,每当撒但来烦你时,你就拿圣经告诉他说:你已经作过决志祷告了。」   (保罗.华许牧师说:)   这种说法其实是一种极大的迷信。你知道圣经告诉基督徒该怎么做吗?圣经说:「你们总要省察自己有没有在信仰里,也要自己察验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?」(哥林多后书十三章5节;KJV直译)你必须按照圣经来省察自己,看自己是否在信仰里;省察自己,看自己是不是一个真正的基督徒。   如果没有耶稣,我们只配得神圣洁的愤怒   你是否知道,若我们现在就结束聚会,要大家去这个城市沿户叩门,我们会发现什么吗?我们会发现,也许99%的人都认为自己是基督徒。因为在我得救之后,我曾经回到我的家乡去沿户叩门,而你知道我发现什么现象吗?有85%回答是基督徒的人没有去教会,而那些有去教会的人不在乎是否圣洁。他们不想服事神,也不想停止爱世界和分别为圣。他们不在乎福音是否有传给万民听,但是他们却认为自己已经得救了。为什么呢?因为曾经有不仔细读经的传道人说他们已经得救了。这种传道人为什么要这样做呢?因为他要在下一场聚会中夸口自己带了多少人得救。   我要你知道,我是爱你的。这里有其他的人也是爱你的。现在,我要打开圣经,我要你仔细地听神的话语,并问自己一些问题、自我反省。首先,耶稣说:「你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多」(太七13)我们必须知道,只有一个窄门,只有一位神,在神和人中间只有一位中保,而祂的名字叫做耶稣基督(提前二5)。耶稣是惟一的道路(约十四6),没有其他的道路可以到天父那里去。耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。」   感谢神,世人惟一得救的方法就是借着耶稣基督,因祂是惟一的道路。你必须明白圣经说:世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗三23)。   然而,你根本不明白这句话的真正意义。你必须知道我们每个人都犯了罪,原本都是恨神的。凭自己,我们永远不会寻求神,也永远不会来到神的面前(罗三11)。我们都曾经叛逆神,违背了祂道德律法中的每一条诫命(约壹三4;罗七7)。而你绝对不是犯了一点点罪而已,事实上,你一生都喜欢犯罪、常常犯罪、喝罪孽如喝水一样(伯十五16)。圣经说,在神面前,「我们都像不洁净的人;我们所有的自我为义都像污秽的衣服」(赛六十四6)。因为如此,你知道我们应得什么吗?我们应得神的愤怒,也就是神圣洁的愤怒(诗七11)。   诗篇五章5节:凡作孽的,都是祢所恨恶的   也许,你会说:「等一下,神不会恨任何人,因为神就是爱。」不,我的朋友,你必须明白耶稣和圣经里的众先知、使徒都如此教导:若没有神借着耶稣基督所彰显的恩典,你惟一应得的就是神的忿怒和审判(罗二4-5;罗五12;诗七11;来九27);因为你背逆神、爱犯罪(罗三10-23)。   当我在美国的大学讲道时,有些学生说:「不,神不会恨人,因为神就是爱。」但我告诉你,就是因为神是爱,所以祂必须恨罪人(诗篇五5:「凡作孽的,都是你所恨恶的」)。请你仔细想,就是因为我爱小孩,所以我就会恨堕胎;如果我爱圣洁,我自然就会恨不圣洁的事情。神是圣洁的神,美国似乎已经忘记了这个真理。你们知道吗?许多你们所爱做的事都是神所恨恶的事情。你们祷告要有复兴,你们要举办青少年特会,你们要神动工,但是在来聚会之前,你们却看许多神完全恨恶的电视节目。然后,你们想不通为什么圣灵没有降临在聚会当中,因此你们只好制造一些假的火热和激动的情绪。当然,神不会在你们的节目和聚会中动工。因为神是一位圣洁的神。   请仔细听,你为什么能得救?你得救不是因为罗马和犹太人拒绝耶稣;你得救不是因为他们放了荆棘的冠冕在耶稣的头上;你得救不是因为他们扎了祂的肋旁;也不是因为他们把耶稣钉死在十字架上。什么是你能真正得救的原因呢?因为当耶稣被挂在十字架上,祂担当了你我的罪。而神的忿怒原本应该临到你身上,但却临到了祂的独生子耶稣基督身上。因为必须有人付上赎罪的代价,有人必须代替我们死。而在十字架上,天父定意和喜悦将耶稣压伤[ItpleasedYahwehtocrushHim],使耶稣受痛苦,作我们的赎罪祭(赛五十三10)。   赛53:10耶和华却定意(或作:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。   十字架象征着人的堕落和邪恶   有人说十字架象征着人们是多么地有价值,这种说法并不正确。其实,十字架象征着我们到底有多么堕落和邪恶;因此神的儿子必须代替我们承受犯罪的代价,这代价就是死在十字架上!而我们惟一可以得救的方法就是:神的儿子代替我们承受神的忿怒,死在十字架上,又从死里复活。这就是耶稣基督大能的福音。而神要求世人做什么事情才能得救呢?就是要进窄门!那么,你们该怎么做才能进窄门呢?耶稣说:「日期满了,神的国近了。」你们必须怎么做呢?在马可福音耶稣告诉我们「当悔改,信福音」(可一15)。   而你可能反问我说:「保罗牧师,我已经得救了,因我曾经祷告耶稣基督进到我心里。」但是,即使如此,你无法靠一个神奇的方程式,或跟别人重复一个祷告而得救。在得救之前,你必须认罪悔改,并且不仅曾经信耶稣为主,连现在都持续信耶稣为你的主人。其实,马可福音一章15节的原文翻译应该是:「日期满了,神的国近了。现在你要一辈子持续地认罪悔改和信福音。」[译者注:一辈子有持续认罪悔改的态度,对罪厌恶。在成为真正的基督徒之后,若被诱惑而犯罪,立刻就有愿意悔改、离弃罪的态度。]   要知道,悔改并不是像打流行感冒疫苗一样,一次就够了。有些人说:「我曾经认罪悔改和信耶稣为主啊。」但是,我的朋友,请问你有持续地离开罪恶吗?   进窄门,走窄路   身为美国南方浸信会的传道人,我们向来都传讲:每个世人都必须进入那惟一的窄门,也就是耶稣基督。但是我们忘记了一件事情。现在,我要青少年传道人、牧者、家长们和每个人都仔细地听,我们已经忘记福音中一个很重要的教导。那就是圣经说:不仅那门是窄的,那路也是窄小的!   通常,当我们带人信主时,我们带人作个决志祷告,但后来他们一辈子都过着与罪人没有两样的生活。若你不相信我,我可以引用许多统计和民调来证明你是错的。   根据美国盖洛普民意调查(GallupPoll)、巴拿民意调查(Barnapolls)和其他各种民调都显示:去教会的人与没有去教会的人行为举止几乎是一样的,他们都会说谎、欺骗、偷东西等等。这是纯粹数据,有许多神学家、社会学家所引用的数据都证明同样的事情。我们的教会到底怎么了?我们发现在教会里的堕胎率与教会外的堕胎率是一样的;离婚率也是一样,发生婚前性行为的比率也是一样的。现在,你我都很清楚今天这里有一些青少年一边犯婚前性行为,又同时来教会做礼拜。   通常,当我们带人信主时,我们带人作个决志祷告,但后来他们一辈子都过着与罪人没有两样的生活。若你不相信我,我可以引用许多统计和民调来证明你是错的。   根据美国盖洛普民意调查(GallupPoll)、巴拿民意调查(Barnapolls)和其他各种民调都显示:去教会的人与没有去教会的人行为举止几乎是一样的,他们都会说谎、欺骗、偷东西等等。这是纯粹数据,有许多神学家、社会学家所引用的数据都证明同样的事情。我们的教会到底怎么了?我们发现在教会里的堕胎率与教会外的堕胎率是一样的;离婚率也是一样,发生婚前性行为的比率也是一样的。现在,你我都很清楚今天这里有一些青少年一边犯婚前性行为,又同时来教会做礼拜。   一个真正的基督徒不可以持续体贴肉体   我们也知道这里有青少年参加小组,却同时在用毒品。有些人看基督徒不该看的电视节目,然而又同时间参加小组,认为自己很属灵,认为自己已经得救了。而大家都睁只眼、闭只眼地说:「他们只不过是体贴肉体的基督徒罢了。」这种说法是来自一个浸信会的神学院,是几十年前才开始的说法。当然,这种说法不符合圣经,也不符合基督教历史。亲爱的朋友,圣经从来没有说一个真正的基督徒可以持续体贴肉体。   虽然哥林多前书三章有提到在基督里为属肉体的婴孩,但林前六章9-10节却说:   「你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。」。   换句话说,保罗的意思是:基督徒不可以持续体贴肉体、持续犯罪而不悔改。真基督徒不可以持续活在嫉妒和纷争中(林前三3)。若一个人犯了林前六章9-10节中所提到的罪,又不悔改,他就不能承受神的国。   请大家仔细听,你们必须明白:我们今日大部分的基督教都是被「福音T-shirt」背面的字所影响。我们今日大部分的基督教是被一些不符合真理的诗歌所影响,而不是被圣经所影响。大部分我们所相信的理念是被我们的文化影响,而不是被圣经影响。请注意,圣经从未教导说:一个真正的基督徒可以持续活在体贴肉体和罪恶当中,不悔改也无所谓。   相反地,圣经教导一个真正的基督徒已经得着新的本性(彼后一3;西二9-10;结卅六25-27)。一个真基督徒会被慈爱的天父所管教、喂养、监督和看顾。   此刻,我的心正在哀痛,因为你我都心知肚明。青少年啊,不要再做假冒伪善的人,不要再隐藏了。你心里知道有许多假基督徒在你的教会当中,甚至你自己就是其中之一。你知道在你的小组中,有些人会来聚会和参加活动,但他们的内心还是非常喜爱邪恶和诡诈。他们与罪人一点差别也没有;他们不是世上的光,也不是世上的盐。凡世上的罪人所爱做的事情,他们也爱做;他们认为爱世界没有关系。但是,我的朋友,这不是基督教!   不仅要进窄门,还要走窄路!   这些假基督徒正在走向地狱,因为他们根本不认识神!今日的教会没有在传讲什么真理呢?想想看,什么时候是你上一次听到有传道人跟你说:「不仅要进窄门,还要走窄路(中文圣经译为小路;英文narrowway)。」(太七13-14)耶稣说一个真基督徒的证据之一就是:他会走进窄路。   但是,你知道在美国什么是基督徒的定义吗?就是:只要你做过一次决志祷告就算是基督徒。这说法离真理实在是太远了!在美国若有人怀疑自己的信仰是否是真的,通常传道人都会说:「哦,那你有没有做过决志祷告?」然而,圣经到底怎么说呢?圣经说:「你们总要省察自己有没有在信仰里,也要自己察验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?」(哥林多后书十三章5节;KJV直译)也就是说,圣经是在吩咐我们要自己察验,要按照真理来察验,看自己是否有在基督的信仰里。因为一个真基督徒会与罪人有明显的差别。   那么,难道我是在说,一个基督徒永不会犯罪吗?不,因为圣经告诉我们基督徒也有可能被诱惑、被试探而犯罪(约壹三7;雅一13-15),但是如果一个人不喜爱圣洁、过着对罪恶麻痹的生活,这人不认识神!因为他没有行在神的光中(约壹一6-7)。基督徒和非基督徒到底有什么差别?我的重点到底是什么?我的重点是:如果你是个真正重生的基督徒,一个神的儿女,你就一定会行在义的道路上,你的生活模式是个「行义的义人」。「小子们啊,不要被人诱惑,行义的才是义人,正如主是义的一样。」(约壹三7)   若你停止行公义,天父就会来管教你,并拉你走回到公义的道路上。今天,若你口称自己有走进窄门,却与罪人一样活在宽路上(中文圣经译为大路;英文broadway)。甚至你的行为举止和你高中的同学一模一样,与其他体贴肉体的罪人一样,那么圣经要你知道:你应该非常、非常地战兢和害怕,因为圣经说你根本不认识神,像那些不认识神的外邦人一样(林前十五34;帖前四5)!   只有神才能够宣布人是否有得救   有些传道人,他们一辈子都在向罪人宣布:「你得救了」,若你曾经这么做过,我也为你担心。你不可以向罪人直接宣布「你得救了」,你只能告诉罪人「如何得救」。只有神才能够向一个罪人宣布他是否有得救。今天,许多人已经忘记一个很重要的真理:「救恩是出于耶和华,是神自己超自然的作为。」(拿二9;结卅六25-32)对于那些真正得救、借着圣灵大能重生的人,他们就是新的创造。圣经说:「若有人在基督里,他就是新造的人(新的创造),旧事已过,都变成新的了。一切都是出于神。」(林后五17-18;KJV直译)   现在,从马太福音七章我们已经知道,耶稣有提到了窄门和窄路(anarrowgateandanarrowway)。现在让我们来看第15节:「你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。」   有件事你必须明白,这是一位智慧的长辈教导我的,他说:「保罗,你生命中最好的朋友会向你传讲最多的真理。」在美国,我们已经骄傲到一个地步,没有人可以责备我们,没有人可以说我们是错的。在美国,牧师、传道人和基督教的领袖被这种欺骗蒙蔽了。有些传道人不敢得罪人,只想要讨好人。但是,你必须知道在生命中你不需要讨好人,只需要讨好神!若你想找讨好的对象,那就是要讨好神(加一10)。你必须要爱神的荣耀过于要讨好人;你必须明白世上最爱的人会向你传讲最多的真理。   假先知最明显的特征就是:他永远都会讲你所想要听的话语,他永远不会责备你,让你扫兴。他会挑旺你的情绪,让你高兴地拍手、跳舞、头昏;他还会尽量地娱乐你,扭曲基督教,让你的教会看起来像是一个游乐场;让教会充满了娱乐性的节目。他们永远都不会提到人生最重要的问题如:神有在我的生命中动工吗?我有在圣洁上成长吗?我真的重生了吗?   你到底如何确定自己真正得救了呢?   请仔细听,如果在美国的城市当中,大家都认为自己得救了;而这并不符合圣经,因为圣经早就说进窄门的人少。那么你到底如何确定自己真正得救了呢?难道是因为某个人告诉你的吗?难道是因为你曾经做了一个决志祷告吗?难道是因为你有信耶稣吗?那么让我问你一个问题:你怎么知道自己真的信耶稣了?大家都说自己有信耶稣,你怎么知道你与他们不一样呢?你知道圣经如何教导你确认自己的救恩吗?你知道在五十年前,根据浸信会的神学,他们会如何教你确认自己的救恩吗?就是:因为你有持续经历生命的改变,而你的生活习惯都行在神的真理当中。   而当你偶尔被诱惑犯罪时,神会带领你回到行义的道路上。其实,一个人有真正重生的证据之一就是:神不会让那人体贴肉体而随便说话;神不会让那人像罪人一样穿着挑旺情欲的衣服;神不会让你行为像罪人、闻起来像罪人、说话像罪人、与罪人听同样的流行音乐!若你是个真正重生的基督徒,神就会让你的生命中有「明显的改变」。   在马太福音七章16节,耶稣说:「凭着他们的果子,就可以认出他们来……」。现今,你如何知道谁是假先知呢?其实,从15节到16节,这里不仅是指假先知而已,也是在讲假基督徒。换句话说,你如何知道一个人是否是个真基督徒呢?就是「凭着他们的果子,凭着他们的果子」。此刻,省察看你自己的生命,省察你的话语、你的行为、你心里的渴慕和目标。   凭着他们的果子,就可以认出他们来   请问耶稣是你心所渴慕的吗?还是耶稣只是你生命中的点缀品?你是不是只有在周三和周日才会想到耶稣、才会敬拜耶稣?你是否只有头脑同意耶稣的话语?耶稣到底是你生命中的装饰,还是你人生的中心?并且,你生命中有结出任何果子吗?你看起来像属世的人吗?你行为举止像属世的人吗?你享受属世的娱乐吗?你喜爱罪恶、在罪恶中津津有味吗?你喜欢叛逆神吗?若是如此,你就根本不认识神!耶稣说:「凭着他们的果子,就可以认出他们来。」若你有真正重生,神的大能会改变你。   让我们想象此刻耶稣正在教导这段经文,而你正在坐在祂的脚前。耶稣看着你说:「蒺藜,蒺藜,你能在蒺藜里摘无花果吗?」你回答说:「主耶稣,当然不可能。虽然祢曾是个木匠,不是农夫,但是大家都知道蒺藜里当然摘不到无花果!」   耶稣说:「那么,让我问你另一个问题:荆棘上可以摘到葡萄、好果子吗?」你回答说:「耶稣,当然不可能。这种事实在是荒谬的!你当然无法在荆棘上摘到葡萄,也无法在葡萄树上摘到荆棘。只有疯子和说谎的人才会有这样的言论。他们不是疯了,就一定是在说谎!」   耶稣这时就回答说:「很好,对于那些口称是我的门徒,却又结出坏果子的人,他们岂不也是疯了,或是在说谎吗?」   让我更详细地解释。请你想象我今天讲道前迟到了,我跑到讲台前,所有的领袖都对我不高兴,他们说:「保罗牧师,我们邀请你来这里讲道,你怎么却迟到呢?」   我说:「弟兄们,你们必须原谅我。」   他们问说:「为什么呢?」   我说:「我今天在高速公路上开车时,车子的轮胎爆了,所以我必须换轮子。当我在换轮胎时,螺帽掉了,滚到高速公路中间。我当时忘记人在高速公路上,所以我就跑过去拣,而我站起来时,有一辆30吨重的伐木卡车以时速120英哩的速度把我辗过去。这就是为什么我迟到了。」   此刻,只有二种可能的解释!第一,我在说谎。第二、我疯了。   你会说:「保罗牧师,这听起来太荒谬了。一个人不可能遇到这么大的卡车,却没有任何巨大的改变。」   而我要问你的问题是:「到底哪个比较大?是伐木卡车大?还是神比较大?为什么今天有许多人口称有遇到耶稣,却没有经历任何巨大的改变?」   现在,让我提出几件事让你思考。你知道我所告诉你的就是真理。想想看,你重复委身已经多少次了?年轻人啊,我知道你参加过很多培灵会和特会,而我也知道这些聚会只能使你兴奋一两周而已。也许你们会说:「我之前去的那个特会有神的运行。」不,那根本不是神的运行!若那聚会无法持续改变你的生命,那就不是神的运行,那只是情绪性的挑旺而已。那些特会只不过是一些活动而已,但却不是神在动工。请问神有在你生命中动工吗?神目前有持续在你生命中动工吗?耶稣说:「凭着他们的果子就可以认出他们来。凭着他们的果子就可以认出他们来。」(太七16、20)   凭着他们的果子就可以认出他们来   现在,让我们来看马太福音七章19-20节:「凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。」请仔细看。首先你必须明白希伯来人的文献。当你我想要强调某件事情,你知道我们会怎么做吗?我们会提高音调。若我们正在写字,我们会用粗体或用英文大写字来强调某件事。但对犹太人而言,情况不一样。当希伯来人想要强调某件事情,他会一直重复;这就是为什么你在箴言里面会看到希伯来文的同义对句法(Hebrewparallelisms)。如:「恶人不得住在地上;恶人倾覆,归于无有。」(箴十30;箴十二7)其实,在这里箴言的作者是在说同样的事情,只是用不同的句子来重复强调。而在马太福音七章,耶稣也是重复地强调一个真理。   耶稣说:「凭着他们的果子就可以认出他们来。凭着他们的果子就可以认出他们来。」(太七16、20)耶稣又说:「凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。」(太七19)   耶稣到底是在讲什么?亲爱的朋友,祂乃是在讲神的审判有一天将临到全世界,有可能有一天也会临到你。亲爱的朋友,我无法识透你的心,但没有人可以欺骗神。神是无法被欺骗的,神不会被现代的基督教文化欺骗,神能识透你的心。圣经说:凭你的果子就可以认出你来。   耶稣接着说:「凡称呼我『主啊,主啊』的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」你知道「口称耶稣为主」有多少意义吗?完全没有意义!没错。你看到这经文了吗?仔细再读一次。「凡称呼我『主啊,主啊』的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」将会有许多人口称耶稣为主,但他们却不会进天国。亲爱的朋友,你将会是其中之一吗?   惟独遵行我天父旨意的人才能进去   让我再提醒你一次希伯来人的文献。这经文说「主啊,主啊」,这些人不是喊一次「主啊」而已。这是什么意思呢?这些称耶稣为「主啊,主啊」的人会向其他人「强调耶稣基督是主」。他走路的时候会喊「主啊」,他在教会跳舞的时候会喊「主啊」,他唱歌的时候会喊「主啊」,但是耶稣会对他说:「我从来不认识你,你们这些作恶的人,离开我去吧!」(太七23)   去年,我去奈及利亚探访一位母亲。她的儿子曾经在我们的教会聚会,后来被回教徒杀死殉道了。在奈及利亚的北部,当一个人信耶稣之后,你大概可以猜到他未来会为主殉道。然而,在美国的基督徒会付上什么样的代价呢?想想看吧,按照圣经来省察你的生命,请问你真的认识主吗?你真的认识主吗?因为并不是所有称呼「主啊,主啊」的都能进天国。圣经说:「凡称呼我『主啊,主啊』的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」   什么才是一个真基督徒的凭据呢?我真希望我们可以开始多讲这方面的教导。我们的神学跑到哪里去了?我们的教义跑到哪里去了?我们的教导到哪里去了?这些都被人弃绝,几乎没有人想要研究教义了。人们只想要听诗歌、穿基督徒的衬衫(T-shirt)。但是,真理到哪里去了?真理会告诉你:一个真正重生的基督徒会有什么凭据呢?就是他的生活会遵行天父的旨意。也许你会误会说:「保罗牧师,你是在讲靠行为称义吗?」不,这不是我的意思。我是在讲「信仰的凭据」(evidenceoffaith)。让我解释一下。「口称耶稣为主」并不是重生的凭据,因为在美国有许多人口称耶稣为主。巴纳民调(BarnaPoll)告诉我们,有65-70%的美国人都自认为是得救、重生的基督徒;虽然美国是地球上最不敬畏神的国家。   耶稣基督是否认识你?   在美国,美国人每天都杀死4000个婴孩,但却有70%的美国人认为自己已经重生了。请问你怎么知道你的信仰不是假的?一个真基督徒的生活会关心和遵行天父的旨意,他会行出天父的旨意。当他违背天父的旨意时,圣灵会亲自来责备他,借着神的话语或另一个主内的弟兄姐妹来责备他。   接下来,让我们来看马太福音七章22-23节:「当那日必有许多人对我说:『主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?』我就明明的告诉他们说:『我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!』」   也许你认为地球上最重要的事情就是要认识耶稣基督。但是这并不全然正确。地球上最重要的事情是:耶稣基督是否认识你。我可以明天走进白宫,又告诉大家「我认识现任美国总统」,但是他们不会让我走进白宫。除非,美国总统走出来说:「我认识保罗华许」,这样我才能进去。   同样地,你可以口称耶稣为主,但是我要问你的问题是:耶稣是否认识你。仔细看耶稣在此如何形容一个还没有得救的人。祂说:「你们这些作恶又不守法的人,离开我去吧!」(太七28;希腊原文直译)   在希腊原文中,「anomia」的意思是:没有律法或不守法。让我给你一个比较准确的翻译:「离开我去吧!你们叫我『主啊,主啊』又自称是我的门徒,但你们却不守法,就如我从来没有给你们道德律法来遵守一样。」我正在形容大部分北美洲的基督教。也就是说,若有传道人提到神的道德律法、圣经原则、基督徒该做和不该做的事情、基督徒该有和不该有的生活等等;那么,就会有人批评传道人为「教条主义份子」(legalist),但耶稣亲口说:「你们口称我为主,却又作恶和不守法,就如我从来没有给你们道德律法来遵守一样。离开我去吧!」(参考太七28)   上千万小孩在主日学「假得救」   今天,美国的基督教说:「只要过门就好了,即使你活得跟世上的罪人一样都没有关系,你只不过是体贴肉体而已,也许有一天你会回到主面前。」但你知道现代错误传福音的方法带来什么结果吗?就是有上百万、上千万小孩在教会的主日学假得救,在他们到15岁时,他们就被世界影响,大部分都活得像魔鬼一样。当他们30岁时,他们就回到教会重新委身。但是,很可能他们30岁时才刚真正得救。亲爱的朋友,你必须知道:一个口称耶稣为主的人并不代表他已经真正得救,因为连撒但都承认耶稣是主。重点是你的生命有没有持续地长进?   接下来,耶稣提到二种人,二种根基(太七24-27)。关于这段经文,现代的解法就是:若你是个基督徒,你就必须把你的人生盖在盘石上;若你把你的人生盖在沙土上,你就会是一个不快乐的基督徒,你的人生也不会顺利。但这并不是耶稣在这里所要教导的。你知道什么是正确的解释吗?就是:有小路和大路(太七13-14),你在哪一条路上?另外,有二种树:一种是结好果子的好树,这种人会上天堂;另一种树是坏树,因为他结出坏果子,这种人会下地狱。「凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。」(太七19)   一种人上天堂,一种人下地狱   有二种人:一种口称耶稣为主、遵行天父旨意的人,他们会上天堂;另一种口称耶稣为主、却不遵行天父旨意的人,他们会下地狱。接着,耶稣并不是提到二种基督徒,把房子盖在二种不同的根基上。这乃是指一个得救的人和一个失丧的人。失丧的人听到神的话语,却不会立根基在盘石上。你在他的生命中,完全看不到神的话语成形和维持他的生命。   我知道有些人相信自己是得救的,但事实上他们根本没有得救。我知道你们当中有些人认为:「我已经得救了,因为我看起来跟青少年团契中的其他人一样。」但我要问你:你怎么知道你的青少年团契已经得救了?有些人说:「我得救了,因为我看起来跟我父母一样,或跟教会的成人、执事、牧师一样。」但我要告诉你,这些都不是重点。重点是:当耶稣再来的时候,祂不会用这些人的标准来审判你!   不要再装假了!   亲爱的年轻人,你们就如我的小孩一样。我祷告有一天,当我的小儿子长大时,传道人会说:「不要再装假了!」让我们继续看下去,神的话语怎么说呢?神的烈火和神的圣洁会在那日来审判你的生命。你认为你的生命会经得起火的考验吗?亲爱的青少年,在审判的日子主耶稣会认你吗?你真正得救了吗?我不是说你认不认为自己得救了。圣经说:「有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。」(箴十四12)   有些人说:「我的心感觉自己得救了。」但让我问你,你是否读到圣经说:「人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?」(耶十七9)你岂不应该来看圣经的说法吗?有人说:「我认为我得救了,因为我的父母、牧师、其他人都说我已经得救了。」但我要告诉你神的话怎么说呢?   结出圣灵果子的人   今天,许多人提到要为主成为火热的基督徒。但火热的基督徒并不是在属世的演唱会跳舞的人,火热的基督徒也不是那些穿基督教衬衫的人。火热的基督徒乃是那些结出圣灵果子的人、那些尊敬父母的人,即使有时候他们认为父母是错的。火热的基督徒不是那些穿着暴露、爱现身材的人。若你的衣服是用来突显你的身体,用裸露来挑起情欲,神就憎恨你的衣着。今日的人们喜爱当先知,但是却没有人想要听真先知传悔改的声音。   我在此所传讲的是真正的基督教。我曾经待在丛林过,也曾经在南美洲的安地山上受冻,我亲眼看过有人死去。有个小男孩叫做安得烈(AndrewMyman),他被回教徒用枪射穿肚子5次,回教徒让他在路边死去,只因为他呼喊说:「我好害怕,但我不能不认耶稣基督!请不要杀我,但我不会不认耶稣。」接下来,他就死在一滩血中。   而你们呢?你们以为自己穿基督教T-shirt就是火热的基督徒吗?你们以为参加特会就是火热的基督徒吗?我在此所讲的是圣洁和敬畏神的生活。   我祷告我们转向神、爱慕神   我真盼望…你知道什么是神在这里真正的运行吗?就是我们都被圣灵责备而知罪,我们会跪在地上掩面而哭,因为我们看了神所憎恶的事情,我穿了神所憎恨的衣服;因为我们的行为像世界、穿着像世界、闻起来像世界。我们做了神不喜悦的事情,而因为我们不熟悉神的话语,所以我们不知道哪些事情是不该做的。哦,我祷告神会运行在这地方,我祷告我们要转离开自己的罪,我祷告我们放弃那些不讨神喜悦的事情。我祷告我们转向神、珍惜神、爱慕神。   我祷告神兴起宣教士。我与你们的父母不一样,他们希望你过安逸的生活,他们希望你拥有大房子、开好车、受人的尊敬。但我却不希望你们如此。我对你们的期待就如同对我自己儿子的期待一样。我期待他有一天拿起耶稣基督的旌旗,插在一个没有听过福音的地方,并呼喊耶稣基督是主。即使我的儿子会为主殉道也无所谓。哦,当他18岁时,我希望他能够跟我年轻时一样说:「我要去山上和丛林传福音。」别人会说:「不,你疯了,你不能去那里,那里有内战,你会死在那里。」而我的儿子说:「我仍然要去。」当我的儿子背上背包时,我会为他祷告说:「去吧,神与你同在,我的儿啊,你若死了,我会在天堂见到你,我以你殉道为荣!」   停止效法神所憎恶的假基督教   让我们一起来祷告:「神啊,我不在乎我的名声,我不在乎人的想法,我只要祢被尊崇。我想要这些年轻人得救。而对于那些已经得救的,我要他们停止效法祢所憎恶的假基督教。因为祢会把这种人从祢口中吐出去。我祷告他们会读你的话语而说:『我愿意跟随耶稣』。神啊,我为牧师和青少年传道人祷告,请祢用智慧、慈爱、大胆和分辨的灵充满他们。亲爱的父神,无论代价是什么,我祷告神会兴起宣教士。我看到这些年轻人,就想到自己的儿子。我会祷告祢会拯救伊恩,并差遣他去最需要福音的地方。亲爱的父神,请祢从这里兴起宣教士、兴起认识神话语的牧师、传道人、布道家。请祢在这里动工,请祢在这里动工。我们恳求祢,恳求祢。」   请大家低头,请问今晚有没有任何人想要说:「保罗牧师,我一直活在一个谎言中。我口称自己是基督徒,但我却爱世界。我看起来像属世的人,也闻起来像属世的人,但我现在厌恶自己。保罗牧师,我已经厌倦了这样的假基督教,我已厌倦了。我想要得救,我想要真正地得救。」若你这样诚实,我要请你站起来,我稍后会来跟你交谈。   要真正向神委身,而不是要经历情绪   现在,我要针对那些自认基督徒的人说话。你的生命尊荣耶稣基督吗?你有读神的话语来找出基督徒生活的样式吗?现在,我全心地祷告,只有二件事情才会迫使美国的教会得救。第一就是要回到纯正的讲道和正确的解经。第二就是有恐怖的大逼 -/迫。只有这二件事情才会迫使美国的教会得救。   青少年啊,你知道该如何在父母面前过基督徒的生活吗?去读和顺服神的话语。你该如何穿着呢?去读和顺服神的话语。你应该如何言行举止?你应该要听从什么?请你要把每个思想、话语、行为都带到耶稣基督的面前。   针对自认基督徒的人,我不会要求你们站起来,因为我已经厌倦了人们到讲台前委身的形式,因为那些委身的承诺通常只有持续几分钟。我不会在杂志里说谎或夸大说:今天有许多人决志信主。我要你们在回家后,全心地为耶稣基督而活。然而,若你需要辅导,你说:「保罗牧师,我想要为耶稣基督而活,但我不知道如何开始。」稍后,我们会邀请你来到前面,不是要你委身。   若你想要委身的话,你在现在的地方,就向「神」委身。若你真的想要委身,你可以去找自己的牧师或青少年传道。过不久,我们就知道你的委身会不会持续。若你的委身是真的,这个委身就会持续下去。   现在,针对这里所有的人,若你作了决定要跟随耶稣基督,若这二天来,你决定要得救,我要告诉你:若你的决志是真的,这个决志就会持续。若几个礼拜后,你又回到世界过属世的生活,行为像世人一样,我要你知道:这个周末你并没有真正的领受,你只不过是经历一些情绪而已。若你真的从主有所得着,这就会持续。
 
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