踏上新的征程

作者:张玲     来源:作者原创 时间:2019-01-05 00:01:09
L9F@1]TRP571NQ2_(1Z}{EJ.png    经文:约书亚记3:1-6,14-17
 
  1约书亚清早起来,和以色列众人都离开什亭,来到约旦河,就住在那里,等候过河。
 
  2过了三天,官长走遍营中,
 
  3吩咐百姓说:“你们看见耶和华你们神的约柜,又见祭司利未人抬着,就要离开所住的地方,跟着约柜去。
 
  4只是你们和约柜相离要量二千肘,不可与约柜相近,使你们知道所当走的路,因为这条路你们向来没有走过。”
 
  5约书亚吩咐百姓说:“你们要自洁,因为明天耶和华必在你们中间行奇事。”
 
  6约书亚又吩咐祭司说:“你们抬起约柜,在百姓前头过去。”于是他们抬起约柜,在百姓前头走。
 
  14百姓离开帐棚要过约旦河的时候,抬约柜的祭司乃在百姓的前头。
 
  15他们到了约旦河,脚一入水(原来约旦河水在收割的日子涨过两岸),
 
  16那从上往下流的水便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住,立起成垒;那往亚拉巴的海,就是盐海,下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面过去了。
 
  17抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定,以色列众人都从干地上过去,直到国民尽都过了约旦河。
 
  亲爱的弟兄姊妹元旦快乐!龙8娱乐蒙恩!
 
  龙8娱乐伊始的第一天,我们感恩在主里相聚,感恩在主家中一同度过!当我们向昨天挥手再见,我们又喜迎新岁来临,这就是人生。在历史的长河中,人总是在不断地告别过往与昨天、向新的旅程迈进,曾经的伤痛与艰难的经历,已经累积成为我们生命的丰盛,在主恩主爱中我们还要继续奋勇前行。
 
  所读经文,为我们讲到以色列民准备过约旦河、准备迈向神所应许的迦南美地。这是一群新生代,他们是在四十年旷野的行程中陆续出生的一代以色列民;前方是一段崭新的路程,因为这条路他们向来没有走过。这群新生代何尝不是今天的我们,伴随着我国改革开放的四十年,我们陆续在主的家中出生、成长,未来之路对于我们而言,是崭新的、也是未知的,但透过以色列民过约旦河的经历,看到他们由此踏上新的征程,今天我们也站在新一年的新起点,我们一起分享“踏上新的征程”。
 
  一、看见神的引领
 
  以色列民族四十年旷野的行程已经结束,他们即将迈进神所应许的流奶与蜜之地,神兴起约书亚带领他们,神赐下新的恩典与他们同在。对于这群新生代而言,他们需要在前行的路上看见神的同在与引领。
 
  1、曾经的经历
 
  当年在红海边的以色列民,尽管已经从埃及为奴之地拯救出来,但他们面对艰难的环境,前有拦阻、后有追兵、周围是大而可怕的旷野,他们不知应该何去何从,神要求他们“不要惧怕,只管站住!”神不让他们冒然前行,而要等候看看神的作为。“耶和华使用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地,以色列人下海中走干地”(出14:21-22)。神为他们在红海开了一条路,使他们在海中走干地,安然渡过。对于新生代而言,他们仅仅是听闻过红海的神迹。
 
  在旷野行程中的四十年,这群新生代亲身经历,神用云柱火柱对他们的引导,他们吃着清晨的吗哪、晚上的鹌鹑长大,他们都经历过神丰富的供应,“我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏”(申29:5)。那一位在“旷野开道路,沙漠开江河”(赛43:19)的主,一直引领他们过去的行程。
 
  2、今天的看见
 
  今天神对他们提出新的要求,就是让他们在行程之中“看见耶和华你们神的约柜”,神子民的任务就是只管前行,因为前方有约柜在引领。在以色列民的经历中,约柜象征着神的同在,以色列民这次过约旦河的经历,约书亚让他们看到:“看哪,普天下主的约柜必在你们前头过去,到约旦河里”(书3:11),他们因着看见神的同在,他们相信神必施展大能,他们亲眼目睹原本涨过两岸的约旦河水可以全然断流,这成为他们人生路上的一份新的经历。
 
  有时,人生落在苦境中,我们会象基甸一样置疑神的同在。“主阿,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖不是向我们说耶和华领我们从埃及上来吗?祂那样奇妙的作为在哪里呢”(士6:13),但神在每一时代都有新恩,以色列的约沙法王、希西家王都曾经历,“与我们同在的,比与他们同在的更大”(代下32:8),新约耶稣与门徒们在风浪中的经历(可4:35-39),我们的主在船上,祂可以平静风和海。“万军之耶和华与我们同在。雅各的神是我们的避难所”(诗46:7),在一切的动荡之中,祂与我们同在,直到世界的末了。有主同在的应许,看见主在前引领,我们只管坦然前行。
 
  二、跟随主仆带领
 
  神要求这一群新生代,不仅是看见神的约柜,更是看见一群服侍主的祭司利未人行在队伍的前方,神对祂子民的要求:你们“就要离开所住的地方,跟着约柜去”(书3:3)。这是对以色列众百姓的要求,更是对神仆人的要求,抬约柜的祭司利未人要走在队伍的前列。神在每一个历史时期都会兴起祂的仆人,引领神的子民迈向前。
 
  1、行动的榜样
 
  约书亚吩咐祭司“你们抬起约柜,在百姓前头过去”,祭司利未人就照着去行:“于是,他们抬起约柜在百姓前头走”(书3:6)。
 
  以色列必进迦南,这是神的应许。神将他们带到约旦河的东边,藉摩西之口告诉他们“如今我将这地摆在你们面前,你们要进去得这地”(申1:8),“进去得地为业”,进去得地是神的赏赐。
 
  对于我们而言,新一年也是神的赏赐,但你不是坐享其成,而是必须有所行动,当年过约旦河的祭司就是行动的榜样,“抬”约柜,这是他们从主领受的职份;“走”在前头,他们是众人所要跟随和效法的榜样。我们需要在主仆人行动的榜样中跟随,在神的鼓励中踏上应许之地。
 
  2、信心的楷模
 
  神要带领神子民走的这条全新的路,必须有人先踏上这条路。这条路在水中,原本水中是没有可走的,但神对抬约柜的祭司的要求:“你们到了约旦河的水边上,就要在约旦河水里站住”(书7:8)。踏足约旦河,在水中站立,需要的是信心,因为当以色列人准备过约旦河的时候,“约旦河水在收割的日子涨过两岸”(约3:15),你要过去,还意味着你要自己亲身经历神给你预备的丰盛。信心是建立在对神的话语之上。
 
  神藉约书亚之口吩咐祭司“把脚站在约旦河水里”,他们就站在水里,这一群祭司有信心站在约旦河里,他们更是站定在神的话语之上,当祭司以信心站在水中时,所有的以色列民都经历到神迹,从上往下流的水停住,立起成垒,下流的水全然断绝(书3:16)。当带领者有信心的时候,跟随者都可以经历神迹。百夫长的信心,使他家的仆人得到医治。
 
  生活中需要有榜样,好使我们照着去行。为人子的耶稣凡事作了榜样,祂曾为门徒洗脚,告诉他们:“我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做”(约13:15)。使徒保罗之所以伟大,是因为他凡事效法基督:“你们该效法我,像我效法基督一样”(林前11:1)。所有将信仰付诸于行动的主仆人,都是我们学效的榜样。
 
  新约时代,每一个神子民都是君尊的祭司,“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民”,神要求我们成为有信心的祭司,站在队伍的前头,使我们的信心和行为都成为众人可效法的榜样。神要求教会的执事长老要“作群羊的榜样”,神要求年轻的同工提摩太“作信徒的榜样”,要求众信徒“作信主之人的榜样”。
 
  在新一年的生活中,盼望我们每一个基督徒不仅是跟随者、也是行动者,将信心付诸于行动,带给社会、带给他人生命的影响力。
 
  三、各人自洁更新
 
  前行路上有神的引领,有主仆的榜样,神更对每一个神子民提出要求:要等候、要自洁。
 
  1、等候与自洁
 
  对于以色列民而言,前行之路不是冒然前行,也不是随意而行,他们需要等候,在神的时间表中,他们需要预备好了,才能进入神所赐新的征程。
 
  等候的过程中,神对他们提出“你们要自洁”。自洁是生命迈向新程的第一步,也是他们承受应许之地的准备;自洁是去除生命中一切不合神心意的心思意念与生命样式。在神面前的一个敬畏之心,这是新生代迈向新程学到的第一个属灵的功课。当神在西乃山要降临时,也要求神子民:“要自洁,洗衣服,要准备好了”(出19:10-11)。这是我们今天崇拜中忽视的,清教徒非常看重每一次在神面前的聚集,他们都是着装整齐,带着敬畏之心参加敬拜。对于信仰者而言,我们敬拜中的仪式和内容都是不可少的。
 
  2、内在的更新
 
  当约书亚得到神同在的应许之后,约书亚对众百姓说:“你们近前来,听耶和华你们神的话”(书3:9),无论是对于当年的新生代,还是今天的我们,听神的话才有真正的自洁与更新。人只有在圣灵的光照中才能认识自己,人只有在圣经的话语中才能归正生命。
 
  新一年,新的读经生活又开始了,今天的读经是按着教会经课,每天有诗篇、旧约、新约、福音书中的相关信息。愿我们的生命在主话语中扎根,信仰根基得以稳固,生命得以不断更新。以后,当这群新生代踏足迦南美地,他们将面临无数的争战,才能得着属于自己的地业;每一次的争战,只要听从耶和华的吩咐,他们一定可以得胜。
 
  愿主的话成为我们脚前明灯,路上光明。诗人说:“我将祢的话藏在心里,免得我得罪祢”(诗119:11),愿主引领我们新一年的人生之路。
 
  站在约旦河边的是新生一代,他们将看见神的同在和引领、他们需要跟随主仆的带领,他们自洁更新踏上新的征程、迈进迦南。
 
  今天的我们也是中国教会的新生代,我们都是基督里的新人。前路漫漫、任重而道远,愿我们在主话语中得勉励,在各等环境中都能看见神的同在与引领。作主仆的要奋勇前行,作群羊的要紧紧跟随,这条路上我们一起走,主必带着属神的子民,得进荣美的应许之地!
 
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