• 2019-09-19
    以利沙是以利亚的门徒,基哈西是以利沙的门徒,但他们的结局却不同:感动以利亚的灵加倍地感动了以利沙,而基哈西却因贪财长了大麻风。我们来看《以利亚?以利沙?基哈西》。 ...
  • 2019-09-16
    《约翰福音》1:35-51节记述了耶稣呼召首批门徒的经过。约翰记载这段历史,是要向我们揭示一个重要真理,跟随耶稣需要建立在对耶稣正确的认识上。真门徒的典范不仅在于他怎样跟随,更在于他对主有怎样的认识。...
  • 2019-09-15
    一个器皿要想被充满,首先要有主观的意愿,一颗顺服的心,还要倒空,因为当你满满的时候,不可能再被充满。(You cannot be filled when you are full. )倒空什么?倒空罪,骄傲,苦毒,贪心,世界,属灵垃圾等。 ...
  • 2019-09-13
    如何才能有效的处理冲突呢?在面对冲突时,常有不同的解决方式。大致包括:极端的,消极的,积极的三种模式。...
  • 2019-09-13
    上帝对一个肯来到他面前悔改的罪人,即使他再软弱、败坏和有罪,也决不丢弃。主必要,也必能挽救到底。主说:『到我面前来的,我总不丢弃他。』(约6:37)。但对一个一直抗拒圣灵感动,不肯悔改的罪人,即使他自以为...
  • 2019-09-09
    基督徒在基督里的彼此相待,必须因着基督的恩典而有所改变。和好是本书的核心主题;阿尼西母已经与神和好了,如今他要与一位主内的弟兄和好。原本是阿尼西母的主人腓利门,同样需要面对一个和好的问题:接纳与原谅,...
  • 2019-09-07
    我们要谈谈关于苦难的问题。为什么要思想这个信息呢?因为有不少的弟兄姊妹,不理解自己的遭遇,在苦难中常常怨神怨人,以至于灰心冷淡,甚至于离开救主。许多人信了耶稣以后,认为:只能从神那里得福,而不能从神那...
  • 2019-09-03
    你在等候神吗?你在哪里等候神?平安顺利你能等候他,被人泼脏水、浑身湿透你还能等候他吗?也许,不是你等候神,是神正在等候你...
  • 2019-08-31
    0条评论 作者:
    在诗篇77篇当中,我们很容易就对诗人的痛苦与挣扎感同身受。同时,我们也非常赞同诗人对神的恩典的赞美和数算。因为我们也都曾经经历过这样的灵性光景。那就是我们的灵性处在低谷当中,叫天不应,叫地不灵,摸不着神...
  • 2019-08-31
    《约翰福音》5章19-30节是一段特别抽象,但特别重要,也是特别具有挑战性的经文。在这段经文中,耶稣用了三个“实实在在”表达其内容的重要性。第一谈到他和父的关系。保罗说:“神的奥秘,就是基督,所积蓄的一切智...
  • 2019-08-24
    耶稣叫生来瞎眼的得看见是《约翰福音》记载的第六个神迹。在这个神迹中,我们看到不是瞎子先信主然后得到医治,乃是耶稣主动地医治。另外我们也看到经文中并没有提到瞎子的名字。约翰乃是要告诉我们,所有的人都可以...
  • 2019-08-21
    救恩是借着耶稣基督在十字架上舍身流血所成功的。我们得救并不是靠着自己的功劳,乃是借着耶稣的救赎。并且圣父的预定和圣灵的光照都是以基督为基础的。如果对基督认识有偏差,对救赎认识就偏差。离开基督去谈救恩是...
  • 2019-08-19
    人生的苦难常是不可预期,就像这段经文中门徒所经历的事。那一天门徒坐船往迦百农去,他们遇到了风浪,风浪的到来是不可预期,这个风浪如同基督徒的人生遭遇一样,有时候不幸的事说来就来。对于基督徒而言,如何面对...
  • 2019-08-15
    历代教中人士,每称以利亚为烈火的先知;他的性情太急如同烈火,言语灼人犹如烈火。求天降火,焚烧祭肉。为神作证,心热如焚。神和他讲话,亦自火中发言。其最后之事迹有二:一即求天降火,焚死捉拿他的士兵;二即乘...
  • 2019-08-12
    0条评论 作者:
    这段经文是使徒约翰写给教会的书信当中的一段话。告诉我们如何成为属灵的儿女。今天很多弟兄姊妹可能会说,我们信主受洗之后,自然就是神的儿女了呀?还需要做什么?是啊!我们是神的儿女了。因为基督替我们死了,我...
  • 2019-08-07
    义人与恶人的行为、和今生的福气不同,当然在将来的报应上,也有不同。恶人在今天既得着了所要得的,义人没有得着反而受苦,所以在耶稣复临之日,恶人也得不到义人所要得的福气,反而得到作恶的最终报应。...
  • 2019-08-04
    归根到底是因为人里面堕落之后的罪性,凡事都以自我为中心,就必处处与人产生矛盾。 造成人难以和睦同居,最重要的原因有三个方面。 1)嫉妒: 2)利益 3)关系 怎样才能和睦同居呢,保罗给我们提供一句宝贵的教...
  • 2019-08-02
    异像记载在前一章,在主前538年伯沙撒王在位的第三年,在本章中所叙述的事件发生在大流利乌的第一年。因为伯沙撒是巴比伦的最后一位统治者,大利乌是玛代波斯的第一位统治者,可能在这两章的事件之间的时间不到一年。...
  • 2019-07-31
    亚当克拉克说:“我们又一次来到了希伯来文部分,本书的迦勒底文部分完成了。从但以理书2章4节到第7章末了,迦勒底人对此历史和预言特感兴趣,所以这部分是用迦勒底语言所著,对迦勒底王朝以后之事的预言,总体上是与...
  • 2019-07-29
    许多基督徒信主多年仍然不会祷告,所以常常希望别人为他代祷。祷告既是一件容易的事,也是一门不容易学习的功课。所以门徒就请主耶稣教导他们如何祷告。今天三代经课的内容,就是关于祷告方面的教导。和大家分享的题...
  • 2019-07-26
    但以理讲说他的梦所有的圣经预言都要按照字面来解释,除非有足够的理由显明它是预表。所有的预表都要按照事实来解释。这里所使用的语言很明显是预表,我们读但以理七章十七节:“这四个大兽就是四王将要在世上兴起。...
  • 2019-07-24
     但以理在巴比伦帝国荣耀高峰的时候是一位积极的领袖。自从玛代波斯帝国夺取了世界帝国的宝座之后,但以理至少是帝国首都的一位居民,熟悉帝国的一切事务。他并没有给于我们有关他长期与这些帝国的关系中所发生的连...
  • 2019-07-21
    本章描述了巴比伦帝国结束的一幕。从但以理书二章中大像的金头到银胸的交替,但以理七章的异像从狮子到熊的过渡。有人认为这种筵席要每年举行,是被指定用来荣耀异教的一位神灵。当时围困巴比伦的大利乌,得知了这个...
  • 2019-07-20
    耶利哥城是迦南地的东大门,拿下它就能进入迦南地,因此,耶利哥战役对以色列人来说非常重要。那他们是怎样攻下这座城池的呢?...
  • 2019-07-20
    “尼布迦尼撒王晓谕住在全地各方,各族,各国的人说:“愿你们大享平安!我乐意将至高的上帝向我所行的神迹奇事宣扬出来。他的神迹何其大,他的奇事何其盛,他的国是永远的,他的权柄存到万代!” (但4:1-3)...

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