基督徒应冷静看待赵镛基贪腐一案

作者:大漠     来源:旷野呼声作者 时间:2014-02-25 08:00:16
冷静看待赵镛基案件.jpg   编者注:赵镛基案件公布于世,震惊教会。如何看待此案,基督徒各有所言,但如何能够看到神圣洁、公义的同时,又能经历神的慈爱、怜悯,才是我们有别于世界的!为此,《旷野呼声》网站特编发本站作者大漠的《基督徒应冷静看待赵镛基贪腐一案》之评,以飧读者!
  韩国著名牧师赵镛基贪腐一案震惊了整个基督教界,影响是爆炸性的。可以预期,这种影响将会持续不断下去,并且很容易动摇一些信徒的信仰根基。其实,教会出现此类的事件不足为奇,我们可以打开教会历史看一下,其他勿论,就拿罗马教皇兜售赎罪卷而论,与这个赵镛基一案相比,是远过之而无不及的。正是因为此等原因,才导致激起了马丁路德的改教运动,才有了今天改革宗的新教,使得教会发展的历史掀开了崭新的一页。   从这个角度来看赵镛基一案,出现这样的事件应该说是可喜的,因为此案件给予我们有益的启示:   不能夸大其词。这里不去讨论赵镛基的神学论题,即所谓的成功神学。因为,这是属于神学观点上的差异,如果探讨,可以另题而论。但是,如果说赵镛基的腐化与其神学观点没有关系,显然是不现实的,与实际也是不符的。但如果说他的堕落都是因为他的神学观点所致,便有夸大其词的嫌疑。   不能本末倒置。赵镛基创建的汝矣岛福音教会,不仅规模宏大,信徒众多,影响力也是非常巨大的。他的神学观点也深扎在一些信徒心中,这一点需要我们在肃清他错误的神学观点的同时加以警醒。但是这里有一点值得我们反思,那就是在一些信徒心中,把牧师奉为基督,认为牧师的观点就是基督的观点,就是神的话。牧师越是出名,信徒就越是景仰,但在景仰牧师的时候却把我们所信仰的主忘记了,把圣经的话忘记了。信仰上的本末倒置,自然也就成了耶稣批评过的瞎子领瞎子的歧路之中。所以,我们要坚决摈弃这种观念,以圣经真理为准绳,任何牧师的龙8国际娱乐与正道,都只能作为我们信仰上的参照,而绝对不是我们信仰上的根基与标准。   不能假冒伪善。应该看到,赵镛基贪腐案的出现,与他的神学观点虽有关联,但不是最重要的。最重要的是他的假信,他虽然在讲道上夸夸其谈,说得非常具有诱惑力,但从他本人的行为来看,显然是不相应的,与主给他的恩典是相悖的。他为自己塑造的形象,就是一个假信的形象。   务必宽容饶恕。从网络上观看,赵镛基贪腐案一出,基督徒舆论哗然,甚至有恶意攻击之势。这是基督徒要改正和清醒的,马太福音里的那个妓女的故事,仿佛再一次活生生地出现在我们面前。我们不要拿石头打死他,像要打那个妓女一样。因为,我们同是罪人。如果论其现象,我们可以认真审查一下,赵镛基的所做所为,我们的牧师,我们的信徒身上存不存在?就拿财务问题来说,我们的教会有没有类似的问题?有没有乱设奉献箱以揽钱财的现象?所以,当我们恨恶赵镛基的时候,首先要做的不是去穷追猛打赵镛基,而是要查验我们自己,使自己在主面前更加圣洁。况且,宽容与饶恕是圣经永远不会改变的真理。   务必省察自我。作为牧师乃至基督徒,在主的面前都是污秽的,都是罪人,犯罪也是正常的。而且教会领袖犯罪从来就没有停止过,一般基督徒犯罪就更不用说了,几乎每天都会发生。   务必生命长进。我们绝对不能因为出现赵镛基这个著名牧师的犯罪,就否定或者看低我们的牧师。我们要尊敬牧养我们的牧师,不可因此贬低牧师的作用。牧师是神所立的,不可以轻易否定牧师的神学观点,当然,如果发现牧师的观点偏离了圣经,每个基督徒都有权利来维护圣经真理,可以向牧师善意地提出来,可以共同探讨。牧师也不可把自己当做神,拒绝或者瞧不起一般信徒的观点。   若因赵镛基贪腐一案引起警戒,何尝不是神对众教会和众圣徒化妆的祝福!   (稿于2014年2月24日夜)     TAG:基督徒 冷静 看待 赵镛基 贪腐 一案
【作者简介】 大漠,2009年8月28日在沈阳东关教会受洗归主。2012年开始在《旷野呼声》网站做文字侍奉至今。先后在《信仰之旅》、《文化中国》及网站发表信仰文章近200篇。现为中国通俗文艺研究会会员、辽宁省散文学会会员、辽宁省作家协会会员、沈阳市作家协会会员。
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